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择要：通干预干與卷查询拜访與深度访谈的实证钻研法子对在福建中醫藥大學肄業的台灣青年的顺應性和得意度举行深刻分解，查询拜访表白大大都台生对在校進修顺應性表示出踊跃、必定、客觀等豪神娛樂城,正面的立場，得意度较高。充实發掘和阐扬中醫藥文化在濡化、涵化人的育人功效方面的怪异感化和培育文化認同有很是首要的实際意义。
關頭词：大陸;台灣學生;中病院校;社會顺應性
中圖分类号：R241-4文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2020）10-0112-03
跟着大陸經济、社會、文化等方面的成长，愈来愈多的台灣青年學生前来大陸進修、糊口、游览和事情，此中台灣青年學生到大陸高校肄業已構成一股不成拦截的潮水。大陸高校是台灣青年學生的汇集地，台生在大陸進修的顺應性和得意度是相干高校和學者延续存眷的问题和热门。不少專家學者对台灣籍學生在大陸的文科、理科或综合性大學的顺應性举行查询拜访和钻研，得出成心义的结论。据有關钻研报导[1]，中醫學是台灣學子来大陸肄業最热点的專業，台生就读人数至多的專業。台生在大陸中醫藥院校進修的顺應性和得意度若何，是此後钻研的重点和标的目的。
1查询拜访設計與样本
本课题重要經由過程應用问卷查询拜访與深度访谈的实证钻研法子对福建中醫藥大學的台生在校進修糊口顺應环境举行深刻阐發，探究中醫藥文化在育人方面的特别性。為完成钻研項目，設計2份问卷查询拜访表。一是“在大陸中病院校台生進修糊口环境访谈表”，經由過程開放式或個體深刻访谈，领會他们在中病院校進修的心得领會，面对的问题和坚苦，但愿相干部分可以帮手解决的问题和对将来的设法和指望等。二是設計“台生在大陸中病院校進修顺應性查询拜访表”，该表格分為3部门。第一部门是被查询拜访者的根基环境;第二部门是台生赴大陸肄業的缘由;第三部门是采纳Likert量表，对台生進修糊口的顺應度和得意度举行量化和客觀统计阐發。第四部门是中醫藥文化和对台生進修糊口的影响。
基于上述调盘问卷，深刻访谈台灣籍學生20人，此中男生12人，女生8人。如表1，發放“台生在大陸中病院校進修顺應性查询拜访表”243份，共收回有用问卷207份，问卷均合适钻研请求，未呈現拒答、信息填写不完备、信息模胡等环境。
2查询拜访成果阐發
顺應性举動也叫社會能力、社會顺應性，是個别與情况互相感化的進程。台生在大陸高校肄業，就是不竭去顺應高校的進修情况、進修内容、進修方法等方面的一個自動调适和融入的進程。台生在大陸高校肄業的得意度或顺應性也可侧面反應出高校订台教诲事情的成效。
2.1台生在校進修等总體得意度和顺應性较高
按照接管查询拜访的台生问卷统计阐發，总體来讲，台生在校進修表示出踊跃、必定、客觀、正面等方面的立場，得意度和顺應性较高。54.5%的台生認為很是得意在校的進修糊口，20.2%的台生对在校進修糊口感触得意，9.5%感觉根基得意。近5成的受访學生認為大陸經济社會快速成长，合适肄業和今後就業創業和糊口。4宜蘭婚紗，9.3%的台生感觉来校進修的整體环境“比想象中的要好”，11%感觉“比想象中的好不少”。6成以上的台生認為来福建肄業适合時间“比想象中快不少”，仅1成的台生必要“花点時候来顺應”。還有60%以上的台生愿意举荐本身的亲友老友和同窗等前来福建肄業。
2.2台生顺應黉舍進修糊口面对的重要问题
因為两岸在政治體系體例、經济布局、經济成长、文化空气、教诲模式、進修内容、進修质料、讲授方法等方面存在很大差别，台生来大陸肄業，不成防止要面临不少的顺應性问题和坚苦。
2.2.1中醫學科入门较难，進修压力大
中醫藥學是中华民族的伟大缔造，是中國古代科學的珍宝，也是打開中汉文明宝库的钥匙，為中华民族繁衍生息作出了庞大進献，对世界文明前進發生了踊跃影响。中醫藥學科交融了古典哲學思惟和朴实唯物主义等要素和内容，是优异的天然科學和人文科學的综合體。查询拜访显示，65%的大一复活廣泛对中醫學的術语、理论，辩证方法等根本常识感触狐疑，出格是一些抽象的、必要大量的临床实践来把握和验证的觀点和理论，更是增长了學生的進修压力，必要耗费更多的時候和精神来顺應大陸的進修糊口。而本来家里有从事中醫藥相干行業的和大二以上的台生七成以上均除疤藥膏，暗示根基顺應大陸中醫藥學科的進修。還有五成以上的台生暗示比力领會中醫藥文化，中醫藥文化焦点内在傍邊的“以报酬本、大醫精诚、和谐致中”对本身影响较大，对本身在降服進修压力和坚苦，提高進修顺應性方面阐扬踊跃的感化。
2.2.2中醫學文凭不被台政府采認
中醫藥是中华民族的优异傳统文化，是两岸同胞守望康健幸福、提赡養生之道的醫疗手腕。泛博台灣同胞一贯深信中醫藥，民间爱崇者浩繁，有很遍及的公众根本。从海峡两岸醫藥成长史上可以看出，早在明代，郑乐成克复台灣時就将中醫藥傳入台灣[2]。為培育台灣當地的中醫藥人材，今朝唯一4所高校開设7年制中醫學系本科專業，而且中醫人材培育也采纳了“精英教诲”的模式[3]。因為两岸中醫藥在教诲體系體例、培育模式的分歧，台灣政府至今没有采認大陸醫學类的结業文凭，台灣學生回台後，没法获得相干的执業認证和資历，终极仍是没法实現人生抱负理想。
2.2.3就業竞争剧烈，就業面窄
鼎新開放以来，大陸經济社會实現超過式的成长，在科教兴國计谋的指引下，各范畴各条理的人材辈出，就業竞争异样剧烈，相较一般學科，醫學类的人材就業面相对于较窄，就業竞争加倍剧烈。台灣學生原本在顺應大陸醫學院校的讲授方法、讲授内容和稽核方法等方面就要比大陸學生花费更多時候和心力，在面临剧烈的就業情况時，更是束手无策。
2.3臺生解决顺應性问题的方法和计谋
据學者对台生在大陸肄業顺應性的相干查询拜访报导，台生廣泛認為在大陸高校進修压力大[1，4]。這一结论與对在福建中醫藥大學肄業的台生顺應性查询拜访结论相一致，但大部门台生認為肄業压力大重要在刚入校接管中醫藥專業教诲時的一個阶段，經由過程本身的尽力，超過這個阶段便可以较好的顺應進修糊口。8成以上台生都是采纳踊跃面临、自動调解的计谋去顺應。大大都台生思惟比力自力，更愿意本身多花時候精神吃苦尽力把握常识，只有少数經由過程调解心态，踊跃追求同窗、教員的帮忙。台生經由過程自動调解来顺應大陸高校的進修糊口，同時也不竭丰硕和堆集在大陸學生糊口的履历和資本，為今後就業創業打下根本。
3顺應性阐發探究
查询拜访显示，八成以上的台生对在福建中醫藥大學進修持得意的立場，阐明台生可以较快、较好顺應大陸中醫藥院校的進修糊口。
3.1大陸經济社會成长，两岸交融成长
比年来，大陸經济、社會、文化等飞速成长，不竭晋升在國際社會的话语权。跟着大陸软气力和硬气力的不竭晋升，扭转了不少台生 “台灣發财，大陸後進”的呆板印象，对大陸的评價客觀、理性、正面，大陸有廣漠的成长远景，是泛博台灣同胞实現理想的抱负之地。大部门台生充实操纵發财的收集、来大陸肄業、游览、做生意的履历，对大陸的經济、社會等方面举行深刻的领會。若是说不少台灣青年學生对大陸的腾讯、华為、中兴等在國際上有影响力的跨國高科技信息企業不是很领會，大陸的同享經济、挪動付出，線上經济等具备超過式成长并深入影响平常糊口的方法，和不竭出現的复活代偶像、風行音乐、建造精巧的影视剧作品等软气力風行文化则日趋遭到台灣青年的追捧，愈来愈多台生看到大陸成长和突起的機會。两岸經济社會成长此消彼长，反觀台灣島内贫富差距拉大，赋闲率居高不下，薪資程度故步自封，糊口压力繁重不胜。台灣青年投身两岸進修交换，削减负面觀感，提高对大陸的社會信赖度，晋升对大陸公众的好感。大陸气力超過式晋升讓不少台生在大陸肄業糊口加倍便當，得意度和顺應性不竭提高。同時，近几年，大陸不竭推出和落实一系列惠台政策辦法，這些政策辦法不竭解除息争决台灣同胞在大陸肄業糊口就業創業等面对的问题，比方2018年推出的《港澳台住民栖身证申领發放法子》，台灣住民栖身证知足了台灣同胞在大陸進修、糊口、創業、就業的需求、解决了台灣同胞在大陸面对的身份问题。這些政策辦法深得台灣青年民气，加倍踊跃自動融入大陸社會，介入到大陸的經济社會扶植中来，分享大陸成长機會，将本身的运气與大陸的成长保持起来。
3.2構建中醫藥特点校园文化，深植同根同种文化印记
校园文化作為台生接触、熟知大陸社會的直接文化情况，对影响台生價值觀的構建阐扬首要感化，此中，中醫藥特点校园文化更是阐扬怪异的感化。中醫藥院校十分注意特点校园文化的扶植，包含校园扶植总體计划、校园修建和门路、雕像、文化长廊等，另有校徽、校歌、校训等均付與了丰硕的中醫藥文化特点，同時，展開丰硕多彩中醫藥文化色采稠密的社团、勾當、游學等項目，吸引了浩繁台生前来肄業。充实發掘和構建有中醫藥文化特点的校园文化，在中醫藥人材培育進程中更好地傳承中醫菁华，傳承中醫的思惟方法，傳承大醫精诚的精力，把中醫藥文化這同心專心手相连、血浓于水的自然纽带、文化印记深深植入泛博台灣青年的内心。同根同种的文化脉络，讓台生无形傍邊發生亲近感，更快更好地顺應校园進修糊口。
3.3傳承中醫藥文化，阐扬育人功效
中醫學在中國傳统文化中处于最焦点职位地方，是傳统文化的典范表現。中國傳统文化是在汗青持久积淀中構成的一种以人文關切為特性的伦理型文化，其體系、形象的向一代代人通报着厚植于中华泥土的文化價值和思惟内在，承载着以民族文化濡化、涵化人的育人功效[5]。醫學是當下最有人文精力的學科之一[6]。中醫藥文化焦点内在可以归纳综合為：以报酬本、大醫精诚、和谐致中，醫乃仁術、天人合一。此中“中”“和”的本位思惟对育人和培育文化認同具备首要的感化。“中”即中正，无所偏倚。“和”指调和，使之均衡。“中和”的寄义即為阴阳相对于均衡和谐的一种動态，是互相对峙同一護髮油,事物间既互相制约又互相同一，直至到达康健调和成长的一种状况。中醫學科的方藥、针灸、按摩等疗法就是用来调解機體阴阳、以达“中和”的目标。接管中醫藥文化教诲的台灣學生，深受中醫藥文化内在的陶冶，在中醫藥院校進修傍邊，即便面临因分歧政治轨制、社會布局和社會成长水平、價值取向等方面的异同而带来一系列的狐疑、困难，都能以一种“中”“和”的心态和做法来不竭自動调解，并在顺應中获得學業和心智的双成熟，更快更好地顺應大陸高校的進修糊口。充实阐扬操纵中醫藥文化在濡化、涵化人的育人功效方面的怪异感化和培育文化認同有很是首要的实際意义，对付寄托台灣青年和鞭策故國和平同一過程有首要的促成感化。
4结语
在《治療足底筋膜炎,告台灣同胞书》颁發40周年怀念會上，习近平总布告再次夸大：新期间是中华民族大成长高文為的期间，也是两岸同胞大成长高文為的期间，要深化两岸交融成长，鞭策两岸文化教诲、醫疗卫生互助，配合傳承中华优异傳统文化，鞭策实在現缔造性转化、立异性成长，夯实和平同一根本，促進和平同一認同。2019年10月20日《中共中心 國務院關于促成中醫藥傳承立异成长的定见》指出：“增强與台灣地域中醫藥交换互助，促成两岸中醫藥交融成长”。中醫藥是中华民族傳统文化的菁华，是两岸同胞配合的精力财產，充实發扬中醫藥文化育人功效，提高台灣青年在大陸高校的顺應性和得意度，培育“傳承菁华、守正立异”的中醫藥人材和中华民族优异傳统文明的担當者，為鞭策两岸瓜葛和平成长、推動故國和平同一過程進献气力。
参考文献
[1]蔡振祥.1987—2000中國大陸高校就读的台灣學生状态阐發钻研[J].集美大學學报，2000，3（2）：42-59.
[2]邱登茂.台灣中醫成长進程钻研[D].北京：北京中醫藥大學，2004.
[3]张三庆.新時代中醫藥院校订台招生事情的思虑與摸索[J].廣西中醫藥大學學报，2016，19（2）：128-130.
[4]张宝蓉.王贞威.在大陸的台灣青年的社會顺應性與得意度阐發[J].台灣钻研集刊，2014（5）：1-8.
[5]贺玉兰.用傳统文化鞭策我國思政教诲“化人”赋性的回归：评《中國傳统文化與思惟政治教诲的立异》[J].出书廣角，2015（15）：122-123.
[6]李晓，李宝琴.中醫藥文化视角下關于中醫藥人文教诲的理性思虑[J].中醫藥导报，2019，25（21）：116-119.
（责编：陈静姝）
基金項目：2018年福建省教诲厅中青年西席教诲科研項目“台灣學生在大陸中病院校進修的顺應性钻研”（JAS180164）
作者简介：张三庆（1979—），男，福建泉州人，醫學硕士，助理钻研員，钻研标的目的：闽台中醫藥教诲交换與互助。 |
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發表於 2022-3-4 13:46:36
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