admin 發表於 2021-4-15 16:14:18

状况百出“台灣病”--新聞报道-人民網

过后,台灣企業巨头郭台铭公然训斥,暗示愿意出资协助免职陈欧珀的“立委”资历;陈欧珀的宜兰乡亲也感觉其举動失仪、荒诞,逼得他出头具打魚機遊戲,名鞠躬报歉。此時正值“反服贸學运”份子在網上倡议“割阑尾(蓝委)”勾当,首波举措锁定“蓝委”蔡正元、林鸿池和吴育升。“割阑尾”团队向網友喊话,煽惑大师自告奋勇,写联榜书丢进邮筒,宣称“以此就可以缔造台灣的汗青”。但如果按照他们“割”的尺度,陈欧珀绝對可列入“割绿草”名单。民进党焦急上火,為防止陈欧珀损毁党誉,当即采纳切割举措,民进党“立法院”党团9日做出决定,将陈欧珀停权半年,陈欧珀并自请辞“立法院”外事及防務委員會招集委員。

并不只是陈欧珀,在秦厚修治丧時代,島内也有網友操纵收集平台留言,皮炎藥膏,對马英九失恃之事嘲讽讥诮,以政治色采亵渎凌辱,让人哀叹世道沦亡、世风日下。匪夷所思的是,雷同的不恭不义之举也被用来针對島内高僧盛德星云法师。跟着“核四”存废议题的延续延烧,有網友找出星云法师曩昔曾亮相同意兴修“核四”的谈吐,在收集社交平台上建立“无穷期支撑核废物放佛光山”社团,自称“鸡排妹”的反核人士在本身的“脸书”上写道:“感谢星云大家,核废物有处所放了!我要跪在计较机前谢大家。”极尽讽刺之能事。

星云法师5日就此在《人世福报》上颁發文章《吾言有罪》,夸大關于“核四”问题,他历来没暗示过定見,他對有些事变的黑白也不太领會,就进修无声无言。但千万想不到,无言也是有罪,激發收集上接连不竭的毁谤、批判、嘲讽。“他能措辞,我不克不及说;我不说,他還要加罪于我。”星云法师认為,今朝台灣的民主,让人彻底看不懂民主的意义、價值宝贵在哪里,而雷同古代“文字狱”的独裁暗影却若隐若現。對付網大将核废物放在佛光山的提议,星云法师暗示:“感激你的慈悲,成绩咱们的捐躯,佛光山真是侥幸,有這麼大的前提,也很愿意為有心人做一些进献。”他夸大,有公众以伤害為由否决兴修“核四”,那末汽车不成上路,由于高速公路车祸太伤害;飞机不许起航,由于空难太@可%5h妹妹1%怕@。照此推论,地球过小,人挤為患,大师都搬到山上与虎狼野兽同居,又有何不成?“核四”到底要不要兴修?没有甚麼可不成以的问题,要看厉害瓜葛。

但是,有几多人听得进星云法师的疏导?又有几多人像他同样真正卖力任地在為台灣的将来着想?眼下島内理性的思辩太少,而追名逐利者太多。那些為反而反的政治人物個個借着反核的名头,抢先恐后出来抢知名度。而不少年青人就只會吠形吠声,哪里热烈好玩就往哪儿扎堆滋事,将搞“陌头民运”看成時尚,浑不知為人所操纵却仍在那边自鸣满意。值得玩味的是,台灣地域前带领人李登辉8日在东吴大學演讲時称,大陆当下最大的问题在于“没有思惟、自由与宗教”。有位大陆學生就地反问,说大陆人没有思惟,那台灣大學生有本身的思惟吗?有人说要搞“台独”,那末紧随“台独”以后的民主、经济计谋為什麼?有人想赚大陆的钱,但又想搞“台独”;有人既不想建核電廠,又不想電费上涨,對此李登辉怎样對待?

個體党派集团幕后策動把持,懵懂學生一味赴汤蹈火,不竭上演的“陌头民运”几让全部台灣堕入發急无主、情感失控的状况;失恃可以被讥诮,落發人也照样受到无情唾骂征伐,品德伦理滑至沦丧的边沿;對各類事物习气于持非黑即白的极度过火見解,到处造反有理,顺我者生,逆我者亡,假民主正悄然脱胎為真独裁;重大议题一律政治化,蓝绿难有共鸣,争议永无停止……凡此各种,有人一律统称為当下难治的“台灣病”。

难治也得治。以前鼎力协助“反服贸學运”和平退场的郭台铭坐不住了,8日他出头具名棒喝:“民主不克不及当饭吃!”“途经”的陌头活動,耗掉几多社會资本?各類勾当暗地里都有看不到的隐形本钱。不克不及无穷上纲把各類活動看成民主,民主是进程,不是果实,经济果实才能填饱肚子,民主的去眼袋產品,動能需化為经济的功效。他说:“咱们這一代尽力,咱们在接管功效,這些年青人今天的所作所為必定會支出價格,全國没有白吃的午饭。”

郭台铭建议年青人把時候摆在扶植性的事情上,回归到體系體例内;台灣要有更强势的带领,用来保护治安的警力,不克不及再无谓的虚耗。
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